Mengapakah Mereka meninggalkan PAS? dan dituruti Oleh Ulama2 Besar dalam Pas?? fikir2kan lah
AIDCNews – 21/03/12 – Dr Rahman Kadir bekas penyokong PAS
sejak menuntut di Universiti Malaya pada tahun 1996 menjelaskan menjelaskan
secara terperinci kepada beliau dan sahabatnya, Nashrul Fazli meninggalkan
parti itu.
“Saya menyokong PAS semenjak tahun 1996 semasa menuntut di
Universiti Malaya lagi. Nashrul menyokong PAS jauh sebelum itu semenjak di
sekolah lagi. Kami berdua menjadi ahli PAS seumur hidup pada tahun 1997 ketika
usia kami 19 tahun.
“Ingin saya tekankan bahawa tidak seperti majoriti rakyat
Malaysia yang menyokong atau mengenali PAS pasca pemecatan Anwar Ibrahim pada
1998, kami berdua sudahpun menjadi ahli PAS semasa PAS cumalah parti kampung
dan dijauhi oleh orang Melayu kerana imejnya yang ekstremis”, tulisnya dalam
email yang dihantar kepada AIDCNews.
Dalam keterangan sokongan Nashrul Fazli yang turut dihantar
Dr Rahman, bekas aktivis PMIUM (Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Malaya)
itu mengaku bahawa pemecatan Ketua Pegawai Eksekutif Institut Lanjutan Teknikal
Terengganu (Tati), Prof. Dr. Mohd. Zaki Abdul Muin oleh kerajaan PAS Terengganu
pada tahun 2002 telah membuka pintu hatinya untuk menilai semula sokongannya
kepada PAS.
“Pemecatan Prof Zaki, seorang (yang) saya kenal bukan sahaja
tidak pernah mengambil loan bank, tetapi juga loan government, membuatkan
saya hilang kepercayaan secara total kepada PAS.
“Namun, yang masih mengikat saya adalah hukum syarak. Prof
Zaki sebelum dipecat sudah dua kali digantung keahlian oleh PAS. Tetapi, beliau
masih beriltizam dengan PAS. Dalam pengadilan tersebut, beliau tidak dipanggil
untuk bicara”, kata Nashrul.
Berikut disertakan tulisan Dr Rahman yang kini merupakan
salah seorang doktor di hospital kerajaan dan Nashrul Fazli yang kini sedang
bercuti sebagai pensyarah di salah satu Intitusi Pengajian Tinggi Awam kerana
menyambung pengajian di luar negara.
Dr Rahman Kadir
Saya menulis artikel ini demi menerangkan kepada semua
kenapa saya tinggalkan PAS dan menepis fitnah dan tohmahan yang dilemparkan
kepada saya dan rakan saya Nashrul Fazli.
Saya menyokong PAS semenjak tahun 1996 semasa menuntut di
Universiti Malaya lagi. Nashrul menyokong PAS jauh sebelum itu semenjak di
sekolah lagi. Kami berdua menjadi ahli PAS seumur hidup pada tahun 1997 ketika
usia kami 19 tahun.
Ingin saya tekankan bahawa tidak seperti majoriti rakyat
Malaysia yang menyokong atau mengenali PAS pasca pemecatan Anwar Ibrahim pada
1998, kami berdua sudahpun menjadi ahli PAS semasa PAS cumalah parti kampung
dan dijauhi oleh orang Melayu kerana imejnya yang ekstremis.
Kami menyokong PAS kerana PAS mengaku Al Quran dan Sunnah
sebagai perlembagaanya.
Kami masuk PAS kerana sentiasa percaya bahawa Islam itu
adil. Justeru itu, kami berdua mengikuti usrah Persatuan Mahasiswa Islam
Universiti Malaya (PMIUM) kerana merekalah proksi PAS di kampus. Kami
bersungguh-sungguh mahu dikaderkan sebagai ahli PAS malah menarik ramai sahabat
kami untuk bersama-sama berjuang di dalam PAS.
Beberapa siri tamrin dijalankan oleh PMIUM dan kami
istiqomah mengikutinya. Kemuncaknya adalah sebuah Tamrin Panjang (TAMPAN)
selama 1 minggu yang telah lama kami tunggu-tunggu kerana ia umpama graduasi
bagi anak-anak usrah elit yang terpilih menjadi kader PAS. Kami tahu bahawa
tamrin terakhir ini akan brutal dan telah bersiap sedia dari segi mental
untuknya berbanding dengan rakan-rakan kami lain yang mengalami kejutan budaya.
Kami redha menerimanya sebagai sebahagian dari proses
pendidikan kami sebagai ahli jamaah. Namun betapa pun kami bersedia, kami tetap
terkejut!
Kerana apa yang kami sangka Islam yang adil,cantik dan indah
sebenarnya telah bertukar wajah menjadi Islam yang zalim, ekstremis dan
mendedahkan wajah PAS yg sebenar.
Panel-panel yang datang memberikan ceramah kepada kami
adalah bukan calang-calang orangnya seperti Arwah Ustz Fadhil Noor (Bekas
Presiden PAS), Hj. Abdul Hadi Awang (Presiden sekarang, pada ketika itu
Timbalan Presiden), Nik Aziz Nik Mat (Menteri Besar Kelantan), Allahyarham
Bunyamin Yaakob, Ustz Siddiq Noor, Ustz Azizan (MB Kedah sekarang), Mat Sabu,
Mahfuz Omar dan ramai lagi.
Kami dilayan seperti banduan. Hak asasi kami dirampas. Kami
diajar perkara-perkara yang salah! Mana-mana ibu bapa yang melihat keadaan kami
pada ketika itu akan mengalirkan air mata darah.
Kami dilarang tidur sepanjang kursus itu (kekadang hanya
satu jam tidur sehari saja), dilarang mandi selama satu minggu, diberikan
makanan- makanan yang cukup daif (yang paling tidak dapat kami lupakan nasi
kosong tanpa lauk dan air teh tawar. Akhirnya kami tuangkan air teh itu ke
dalam nasi demi memberikan rasa sedikit pada nasi kosong itu).
Kami diberikan tekanan mental (mental torture) dan brain
wash setiap masa agar menyokong PAS. Kami didoktrinkan untuk menyokong PAS
dan jika tiba masanya untuk rela mati demi PAS. Pelajaran tidak penting, yang
penting hanyalah perjuangan serta kemenangan Islam (read PAS).
Ketaatan yang paling utama adalah kepada Presiden PAS (Amir
Jamaah) dan bukan kepada Yang Dipertuan Agong malah ibu bapa sekalipun. Malah
kami masih ingat dengan jelas bagaimana seorang pemimpin utama PAS sekarang
(nama saya rahsiakan, contact personal kalau nak tahu) dengan jelas
telah mengatakan bahawa, “Islam ditegakkan dengan dua cara, dengan pedang atau
demokrasi. Perjuangan PAS pada ketika ini adalah melalui demokrasi. Jika Pas
gagal, maka PAS akan mengangkat senjata! Jika sekiranya saat itu (angkat
senjata) tiba, adakah tuan-tuan semua bersama dengan kami?”
‘Kami yang sedang mabuk dgn candu PAS bertakbir dan kata
kami akan bersama angkat senjata!’
Kami ditawan serta dibrain wash untuk menjadi
tentera-tentera militan PAS. Kami diajar untuk wala’ (taat tidak terhingga)
kepada pemimpin PAS, hatta kalau ada exam hari ini dan diarahkan
untuk pergi berdemonstrasi oleh Amir Kampus (Presiden PMIUM/Pengerusi Jemaah
Islam Kampus JIK), maka kami wajib menurut.
Pada akhir sessi Tamrin tersebut, kami dipaksa berbaiah
kepada pemimpin PAS dengan bersaksikan Allah, Rasul, Malaikat dan Alam Semesta
dan bersumpah bahawa laknat Allah akan menimpa kami jika kami keluar dari
ketaatan kepada jemaah iaitu PAS!
Dalam keadaan tertawan, ramai antara kami yang terpaksa
berbaiah dan akhirnya terikat dgn perjanjian bathil ini.
Semasa dalam Tamrin ini lagi, Nashrul dan saya mula
tertanya-tanya…Islam yang kami kenal adil tetapi yang kami jumpa di sini zalim.
Islam itu tidak menindas, tapi kami ditindas. Islam itu agama yang aman, tetapi
kami disiapkan untuk menjadi militan. Kesemua ini berlaku dengan izin serta
pengetahuan jelas dan sedar para pemimpin PAS!
Walaupun begitu, kami tetap kekal bersama dengan PAS kerana
menyangkakan inilah jemaah terbaik yg sedia ada di Malaysia. Takkan nak sokong
UMNO yang takde Quran dan Sunnah dalam perlembagaanya…kami memujuk diri
sendiri.
Namun demikian kami jelas bahawa buat masa ini, inilah
jemaah Islam terbaik. Jika ada yg lebih baik dari PAS, maka kami akan
menyertainya.
Rentetan dari itu, menjadilah kami aktivis PAS di kampus. Study kami
entah ke mana…kerana kami sentiasa dikerah untuk melakukan gerak kerja PAS di
kampus mahupun di luar kampus. Demonstrsi menjadi mainan buat kami. Mesyuarat
jemaah hampir setiap malam.
Ramai antara sahabat-sahabat kami yang berbaiah gugur dan
tidak graduate kerana diajar untuk meletakkan aulawiyat (keutamaan)
pada jemaah lebih dari pelajaran.
Saya dan Nashrul bertambah tidak puas hati. Kami melakukan
islah (pembaikan) dari dalam untuk meyedarkan jemaah (PMIUM) tentang bahaya
pelajaran kami yang terabai dek ditarbiyah dengan salah oleh PAS. Tetapi kami
masih taat kepada PAS demi Islam.
Islam kah mereka ini yang mengorbankan anak-anak para
petani, nelayan, peneroka serta ibu bapa dari kampung yang menghantar anak
mereka untuk mendapat segulung ijazah, tetapi akhirnya hanya pulang ke kampung
semula sebagai seorang penganggur yang berkelulusan terakhir SPM?
Sedangkan Rasulullah tidak mengajar begitu. Konsep Jihad
diselewengkan sebegitu jijik sekali oleh PAS.
Di kampus juga kami melihat dengan jelas betapa orang-orang
agama begitu korup sekali. Gerai-gerai Ekspo Konvokesyen yang strategik disapu
mereka seluas-luasnya untuk persatuan mereka serta persatuan-persatuan proksi
PAS.Tender air batu, tong gas dimonopoli sepenuhnya oleh orang-orang yg
memperjuangkan Islam ini.
Malah banyak kes siswi-siswi yang cantik semuanya disapu
oleh pimpinan kampus yang rata-ratanya adalah pelajar Akademi Islam. Ada kes
abang senior kami yang keluar dari jemaah kerana tunangnya meninggalkan dirinya
setelah dilamar oleh seorang pemimpin Jemaah Islam Kampus!
Banyak lagi penyelewengan mereka yang saya tak terkata di
sini. Namun ia tetap tidak menyebabkan kami keluar dari ketaatan kepada PAS.
Ramai di antara kami yang terbeban dengan gerak kerja jemaah
sehingga pelajaran kami terabai termasuk diri saya yang mengulang satu tahun di
Fakulti Perubatan. Ramai juga sahabat kami yang gugur tidak graduate atau jika
graduate sekalipun dengan kelulusan cukup-cukup makan.
Pada ketika itu saya mula menyalahkan PAS dan mendesak
Nashrul sebagai sahabat baik saya ‘reconsider‘ kedudukan kami dalam PAS.
Nashrul tetap menyuruh saya kekal taat kepada jemaah.
Di ketika kami pelajar aliran sains gagal, pelajar aliran
sastera dan Akademi Islam semua lulus dengan 1st class honours walaupun
tak study kerana sistem pelajaran mereka yang lebih fleksibel dan
mudah.
Saya kekal menyokong PAS bersama dgn Nashrul tetapi kami
sentiasa jelas, jika ada jemaah lain yang lebih baik dan syumul berbanding PAS,
maka kami akan menyertainya.
Kami tetap membuat usrah tetapi naqib-naqib kami dari aliran
Akademi Islam tidak faham masalah kami pelajar aliran sains.
Akhirnya kami mengambil Professor Dr Mohd Zaki Abdul Muin
(Timbalan Dekan Fakulti Kejuruteraan UM) untuk menjadi naqib kami. Asalnya
usrah ini untuk pelajar kejuruteraan tetapi saya dibawa Nashrul ikut sekali.
Prof Zaki adalah merupakan seorang aktivis PAS yang cukup
ikhlas di dalam berjuang. Beliau seorang yang teguh berpegang kepada prinsip
Islam. Orangnya bersih dari riba’ dan korupsi. Rumah dan keretanya dibeli
dengan cash tanpa loan dari mana-mana bank. Orangnya cukup
sederhana dan warak dan menjadi contoh kepada kami agar menjadi seorang Muslim
yang berjaya.
Disebabkan kemenangan PAS merampas terengganu, dan
mengekalkan kekuasaan di Kelantan pada pilihanraya 1999, beliau diminta oleh
PAS utk jadi Pengarah (CEO) Terengganu Advance Technical Institute (TATI), di
sana beliau cuba bawa PAS yang ideal, tak korup, cuba jadikan TATI modul
pembelajaran teknologi terbaik.
Beliau melantik seorang bekas Pegawai Tinggi BPR (kini SPRM)
sebagai Pengurus Besarnya untuk mengatasi serta menghindari masalah korupsi.
Sayangnya, disangka panas sampai ke petang, tapi rupanya hujan
di tengahari. Ada perselisihan di antara Prof dengan Harun Taib ketua Dewan
Ulamak PAS dan merangkap exco pendidikan negeri.
Wang ehsan untuk TATI, Prof Zaki enggan beri kepada kerajaan
Terengganu sebab beliau nak beli barang-barang untuk TATI sedangkan Terengganu
mahu menggunakan peruntukan wang ehsan untuk TATI itu bagi tujuan politik lain.
Prof juga tak setuju mesin TATI digunakan untuk print poster
politik pada harga yang sangat rendah. Ada orang hasut Harun Taib pecat
pengurus besar ex BPR tu atas alasan kononnya dia tu SB (Special
Branch Polis)!
Cuba bayang, suspek saja, bukannya ada bukti. Kalau BN buat
seperti itu, suspek saja kakitangan kerajaan sokong PAS, terus pecat, tidak kah
ini satu kezaliman?
Prof Zaki beri kata dua, kalau hendak pecat pengurus besar,
pecat diri Prof Zaki sekali. PAS Terengganu beri notis 24 jam get lost dari
TATI kepada Prof Zaki. Prof tidak dipanggil bicara pun. Anwar kena pecat
kurang-kurang Tun Dr. Mahathir panggil, bagi peluang bela diri.
Prof Zaki tinggalkan puncak kerjayanya di UM. Kalau beliau
tinggal di UM, sudah tentu jadi dekan Fakulti Kejuruteraan UM, diangkat jadi
Majlis Tertinggi Universiti dan ada peluang jadi Naib Canselor UM.
Tapi demi Islam, Prof Zaki tinggalkan UM dan pergi ke
institusi lubuk macam TATI dan ditendang keluar seperti anjing kurap. Langsung
tak fikir tentang sumbangannya selama ini untuk PAS. Langsung tidak difikirkan
kebajikan Prof, anak-anak serta isterinya. Macam ni ke Parti Islam? Jauh lagi
korup dan zalim dari UMNO!
Kami beramai-ramai marah teramat kepada PAS. Nashrul dan
saya malah bertekad kami hanya akan aktif semula dalam PAS setelah Hadi Awang
dan Harun Taib mampus. Kami marah sangat dengan PAS. Tetapi Prof Zaki kata pada
kami, jangan keluar dari ketaatan kepada jemaah. Kami dengan itu kekal taat dan
sokong PAS demi Islam.
Akhirnya sahabat saya Nashrul sambung belajar di UK. Semasa
di sana Nashrul rajin bersolat di masjid. Disitulah dia mengenali pelbagai
jemaah. Saya pada ketika itu, berada pada tahun ke 4 dan final year perubatan.
Maka Nashrul berjumpa dengan pelajar-pelajar Arab dan
Pakistan. Nashrul berdebat dengan mereka untuk defend jemaah-jemaah
haraki seperti Ikwanul Muslimin dan PAS. Semua hujah-hujah PAS diberikan tetapi
semuanya patah sebelah tangan sahaja dengan hadith-hadith sahih Rasulullah yang
tak pernah kami diajar atau didedahkan.
Nashrul akhirnya akur dan mengaku kalah setelah TIDAK ADA
HUJAH MENGHALALKAN MENJATUHKAN PEMERINTAH YANG ISLAM WALAUPUN MEREKA ZALIM,
MAKSIAT, TIDAK BERHUKUM DENGAN HUKUM HUDUD ATAU MENGAMALKAN DEMOKRASI DAN BUKAN
SYURA SELAGI MEREKA BERSOLAT.
Nashrul ditunjukkan hadith-hadith sahih dari kitab-kitab
hadith yang asal. Semua hadith bab pemerintahan dalam sahih Muslim dibaca satu
persatu, tetapi tidak ada satu nas pun yang membenarkan menjatuhkan pemerintah.
Nashrul menghubungi saya dan memaklumkan apa yang dia jumpa
kini. Saya pada asalnya pun skeptic….tetapi inilah yang kami cari. Satu
manhaj yang mengikut full sunnah Rasulullah.
Kami pun masuk berdebat dengan ramai ustaz-ustaz PAS sejak
hampir 5 tahun dahulu. Kami bentangkan segala hadith-hadith yang kami temui dan
minta mereka hurai kenapa PAS tak ikut…jawapan-jawapan mereka seperti jawapan
Mahathir yang kata Nabi simpan janggut kerana tak de pisau gillete, kalau
laksana hudud semua orang akan kudung etc!!!
Mereka tolak puluhan hadith-hadith ini sebagai tidak relevan
dengan zaman sekarang!!!
Pandangan ‘ulamak’ seperti Nik Aziz diletakkan lebih tinggi
dari Hadith Nabi SAW!!!! Kami tidak dapat menerima kesesatan ini. Bagi kami
Allah dan Rasul yang teratas.
Rasullulah sudah tinggalkan kita dua perkara yang kita tidak
akan sesat selamanya iaitu Quran dan Sunnah. Pendapat para sahabat, tabiin
malah ulamak-ulamak selepas padanya adalah rendah tarafnya berbanding Hadith
Nabi SAW yg tidak boleh dipertikaikan.
Pendapat ulamak mestilah ke arah menyokong dan membenarkan
hadith Rasulullah. Mana-mana ulamak yang meletakkan pendapatnya lebih tinggi
daripada Hadith Rasulullah adalah sesat. Mengatakan bahawa hadith-hadith Nabi
hanya terpakai untuk Daulah Islamiyah seperti ustaz-ustaz PAS ini adalah
merupakan penipuan terhadap Rasulullah.
Mereka (PAS) mengiktiraf bahawa sistem khalifah/ daulah
Islamiyah adalah berterusan bermula dari Khulafah Al Rasyidin, seterusnya Bani
Umayyah, Bani Abbasiyah dan berakhir dengan Bani Uthmaniyah Turki.
Sebenarnya, hanya empat khalifah pertama sahaja yang
benar-benar naik jawatan melalui sistem syura.
Pemberontakan pertama terhadap khalifah berlaku pada zaman
Saidina Uthman digerakkan oleh Munafik Abdullah bin Saba. Setelah umat Islam
melakukan pembunuhan pada Saidina Uthman, maka lahirlah puak khawarij, Syiah
dan zaman fitnah hingga ke hari ini.
Maka setiap pelanggaran sabdaan Rasulullah akan menjauhkan kita
lagi dari Sunnah.Setelah Saidina Ali, Saidina Muawiyah naik dengan Majlis
Tahkim, dan setelah itu sistem monarki bermula di mana Muawiyah melantik Yazid
anaknya sebagai khalifah.
Tetapi para ulamak yang hidup pada zaman tersebut tetap
megiktiraf Yazid dan keturunannya sebagai pemerintah yang mesti diberikan
ketaatan bersesuaian dgn hadith Rasulullah walau sezalim mana mereka sekalipun.
Malah Hajjaj bin Yusuf At Tsaqafi, seorang gabenor telah
menyerang Kaabah dan mengebom sebahagian Kaabah dengan manjanik serta membunuh
Abdullah bin Zubayr ra dengan begitu kejam. Bom kaabah ni dah kira macam
Abrahah ni. Tetapi Tabiin Agung seperti Hassan Al Basri tetap katakan wajib
taat kepada Hajjaj. Imam Syafii malah mengatakan sah bersembahyang berimamkan
Hajjaj yang zalim ini.
Begitu juga dengan Imam Ahmad bin Hambal yang berhadapan
dengan Khalifah Bani Abbasiyah yang terpengaruh dengan fahaman muktazilah,
Khalifah Al Ma’mun, yang mengatakan Quran itu adalah makhluk!
Imam Ahmad telah berfatwa kufur orang yang mengatakan Quran
itu makhluk. Kerana itu, Imam Ahmad disebat dan dipenjarakan. Apabila para
murid Imam Ahmad berjumpa untuk meminta izin menjatuhkan Khalifah Al Ma’mun,
telah dilarang keras oleh Imam Ahmad kerana faham dengan sabdaan Nabi SAW yang
meletakkan kesatuan ummat paling utama. Begitu juga dengan para khalifah Islam
yang begitu ramai yang kaki perempuan, kaki khamar etc..tetap diiktiraf sebagai
pemerintah Islam oleh PAS…sangat aneh.
Jatuh menjatuh oleh rakyat ini berterusan dan setiap kali
berlaku, digantikan oleh pemimpin yang lebih zalim, lebih lemah, dan lebih
menjauhi sunnah. Hingga akhirnya Kerajaan Turki Uthmaniyah buang syura dan
ambil parlimen! Hapuskan serban dan diganti tarbus..Tetapi mereka kekal
diiktiraf daulah Islamiyah…sangat pelik.
Natijahnya, sistem Islam terhapus sama sekali dan kita
mengamalkan demokrasi kini. Jika kita tidak juga kembali kepada sunnah dan
berterusan mahu menjatuhkan pemerintah yang Islam, tidak mustahil negara kita
akan diperintah oleh orang kafir.
Singapura sudah cukup sebagai contoh, kita dapat lihat orang
Melayu yang sokong PAP Lee Kuan Yew kerana marah kepada UMNO menyesal tak
berkesudahan kerana menjadi warga kelas kedua di negara sendiri.
Lihat saja Iraq, penyingkiran Saddam Hussin tidak membawa
keamanan langsung buat negara malah saban hari berlaku tembak menembak dan
kekacauan.
Sahabat saya dari Iraq yang sambung belajar dengan saya
berkata, orang Iraq menyesal menggulingkan Saddam. Ada juga orang yang
menjadikan Indonesia sebagai contoh dengan mengatakan penggulingan Suharto
telah menyebabkan ekonomi Indonesia berada pada tahap tertinggi kini. Neraca
ekonomi sahaja kah yang kita pakai?
Tidak nampakkah bala bencana seperti Tsunami, Banjir, Gempa
Bumi, Letusan Gunung Berapi serta banyak lagi bencana alam yang meragut ratusan
ribu nyawa?
Ini semua adalah kemurkaan Allah. Jatuhnya Suharto
menyebabkan merdekanya Timor Leste dan menjadi kerajaan Kristian pertama di
Nusantara. Pluralisme agama tumbuh subur di sana. Adakah Islam diletakkan tertinggi?
Pancasila masih didokong tertinggi walaupun Suharto
dijatuhkan sudah 14 tahun lamanya. Janganlah kita tuli dalam menilai. Inilah
harga yang dibayar untuk perjuangan khawarij menjatuhkan pemimpin.
Sebaliknya jika kita bersabar, bertaubat bersungguh-bersungguh
serta beribadat, nescaya Allah akan gantikan dengan pemimpin yang lebih baik,
negara yang lebih aman dan makmur serta pentadbiran yang lebih mendekati
sunnah.
Al-Hassan al-Bashri rahimahullah berkata: “Ketahuilah
mudah-mudahan Allah mengampuni Anda bahawa kejahatan para pemimpin itu
merupakan salah satu bentuk murka Allah Ta’ala. Murka Allah itu tidak dapat
dihadapi dengan pedang, tetapi dapat dicegah dan dirolak dengan doa, taubat,
kembali ke jalan Allah, dan menjauhkan diri daris segala dosa. Sesungguhnya
jika murka Allah dihadapi dengan pedang, murka tersebut akan menjadi lebih
parah.” [Al-Wajiiz fii 'Aqiidatis Salafish Shaalih, hal. 190]
Maka kami berpegang kepada sunnah dengan menyokong
pemerintah Muslim yang ada sekarang yang kebetulannya adalah UMNO. Kerajaan
kita tidak lah seburuk mana, kuasa politik dipegang oleh umat Islam, rakyat
Islam diberikan keistimewaan ekonomi, peluang belajar yang luas, umat Islam
bebas beribadah tanpa perlu rasa takut dan curiga kepada orang kafir, sistem
keselamatan dan pertahan yang rata-ratanya dikuasai oleh orang Islam…banyak
lagi.
Jika PAS memerintah, maka segala ketaatan kami secara
hukumnya adalah kepada PAS. Ini kehendak ugama. Tetapi melihat kezaliman mereka
selama ini serta korupsi mereka sedangkan belumpun benar-benar berkuasa, maka
sebelum mereka menjadi pemerintah , maka PAS akan kami tentang
bersungguh-sungguh sebelum nasi menjadi bubur.
Menyokong PAS adalah haram kerana PAS adalah tidak syarie
yang mana tidak ada nas Quran atau Hadith yang membenarkan perjuangan PAS untuk
menjatuhkan pemimpin yang sedia ada.
Perlembagaan PAS sendiri (yakni Quran dan Hadith)
mengharamkan kewujudan PAS. PAS wajib ditolak kerana perjuangan mereka adalah
perjuangan khawarij. Untuk kami, kami sangat jelas akan perkara ini kerana kami
mendengar dengan jelas bahawa PAS akan mengangkat senjata jika gagal di dalam
demokrasi sepertimana FIS di Algeria dan Ikhwanul Muslimin di Mesir.
Hujah kami ini bukanlah hujah UMNO kerana UMNO tidak tahupun
akan hujah ini, malah menekan ulamak-ulamak salaf di Malaysia seperti Ustaz
Rasul Dahri dengan mengharamkan buku-buku karangan beliau yang menolak bidaah
seperti doa nisfu syaaban, tahlil, bacaan Yaasin pada malam Jumaat etc.
Walaupun menerima tekanan dari pemerintah, ulamak-ulamak
salaf tetap taat kepada pemerintah kerana inilah yang bertepatan dengan sunnah.
Inilah pendapat para ulamak salafusoleh seperti Imam Malik, Imam Syafie, Imam
Ahmad, Hassan Al Basri, Sheikhul Islam Ibn Taimiyyah serta para ulamak salaf
sepanjang zaman.
Kami tenang dan aman dengan manhaj yang kami ikuti ini. Kami
berjuang kini untuk meyedarkan semula sahabat-sahabat kami yang telah terpesong
dari jalan sunnah dengan menyokong PAS sejak dari zaman kampus.
Suka saya dan Nashrul seandainya sahabat-sahabat juga
meninggalkan PAS dan bersama-sama dengan kami mendokong ajaran Rasulullah.
Nashrul Fazli
Saya ingin menambah beberapa perkara yang disebutkan oleh
sdr Rahman Kadir sebelum ini. Saya mulakan dengan kata-kata Saidina Umar yang
lebih kurang berbunyi:
“Setiap manusia yang lahir dari rahim seorang ibu dilahirkan
sebagai seorg yang merdeka”.
Oleh itu, saya ingin… menyatakan bahawa kami sebelum ini
menyertai PAS sebagai seorang yang merdeka dengan kehendak hati kami sendiri,
dan kami keluar dari PAS juga sebagai seorg yang merdeka dengan kehendak hati
kami sendiri.
Kedua-dua keputusan dibuat berlandaskan ilmu yang ada pada
ketika keputusan yang dibuat.
Perkara ini saya harus tegaskan kerana mereka yang masih
mengikuti gerakan PAS ini terutamanya yang mengikuti gerakan ini di kampus,
saya kurang yakin sebahagian besarnya bahawa jika tidak kerana dipaksa
mengikuti program Tamrin Panjang, melakukan bai’ah, mereka akan terus
beriltizam dengan PAS.
Ada di antara mereka yang beriltizam kerana kawan-kawan,
isteri mereka juga dari jamaah ataupun golongan yang sama dan juga
persekitaran. Andaikata mereka diberi peluang memilih dalam keadaan merdeka,
maka mereka akan sudah lari dari azali lagi.
Ceritera ini bukan untuk mengangkat diri sendiri dalam
bakul, tetapi untuk menolak tuduhan dan juga tanggapan bahawa kami masuk PAS
dahulu kerana NADI kuat ataupun PAS kuat. Walhal di zaman itu, anda fikir
sendiri, berapa ramai orang PAS yang anda jumpa dalam batch anda?
Saya harus tegaskan bahawa saya telah berintima’ dan
mengenali PAS seawal dari sekolah rendah lagi. Mungkin bunyinya terlalu awal,
tetapi itulah hakikatnya.
Rakan-rakan yang membaca nukilan ini, masih teringatkah anda
tentang pimpinan Arwah Haji Yusof Rawa (kemudian menjadi Mursyidul Am semasa
pimpinan Arwah Ust Fadzil?), bagaimana peristiwa Memali berlaku melalui buku Cn
Afghani, penubuhan CCC sekitar tahun 1986 yang menyaksikan penubuhan kelab
penyokong Cina, pergolakan Team A dan team B yang menyaksikan pengharaman UMNO
dan muncul parti Semangat 46.
Sahabat-sahabat tahukah bahawa Parlimen Johor Bahru yang
saudara-saudara kata mustahil PAS boleh menang, pernah menyaksikan UMNO kalah
di tangan Dato’ Shahrir Samad dari team B yang telah menjadi calon bebas dengan
lambang kunci.
Sahabat-sahabat semua mungkin sekadar tengok kartun
transformer, ninja turtle, tapi saya sudah ikut perkembangan politik semasa
ketika itu melalui pembacaan Harakah, Watan dan beberapa akhbar tabloid politik
di ketika itu.
Ku Li yang dinobatkan sebagai ketua Angkatan Perpaduan Ummah
sebagaimana Anwar hari ini, mendapat inspirasi dari kekalahan parti kongres
kepada bharatiya janata party (BJP) untuk mengalahkan kerajaan UMNO baru pada
pilihanraya 1990.
Masihkah ingatkah sahabat-sahabat bahawa jikalau tidak
kerana tengkolok salib yang dipakai oleh Tengku Razaleigh, tentu PM selepas
pilihanraya 1990 adalah Ku Li bukannya Mahathir. Sahabat-sahabat ingat tak lagi
siapa MB Kelantan sebelum TG Nik Aziz, MB UMNO namanya Mohamed Yaacob.
Sahabat-sahabat bolehkah ingat tentang Isu Kerpan, di mana
tanah-tanah orang kampong di Kedah diambil oleh kerajaan BN Kedah untuk
membangunkan ladang ternakan udang dengan joint venture Syarikat Bin
laden? Hero isu ini adalah Mat Sabu.
Saya boleh teruskan lagi semua cerita-cerita lain, tapi
cukuplah setakat itu dari segi itu.
Saya telah faham dengan hakikat bahawa melaksanakan hukum
hudud itu adalah wajib dan menegakkan Negara Islam itu adalah wajib seawal itu.
Untuk umat kembali menjadi umat yang kuat seperti mana di zaman kegemilangannya
kita harus kembali kepada Islam secara keseluruhan.
Mungkin yang masuk sekolah ugama ketika itu pun tak faham
benda-benda seperti itu. Saya tidak katakan semua tidak faham, tetapi anda semua
lebih tahu dari saya, cuba tanya balik di tahun 90-95, apakah fikrah anda?
Selain itu, saya kenal mana satu BMB (politik kampus pro
UMNO) dan mana satu NADI (politik kampus pro-PAS) sebelum mencecah masuk ke
kampus UM.
Masih terang di ingatan saya, Sdr Khairuddin Mohd, Presiden
PMUM (Persatuan Mahaiswa Universiti Malaya) 1995, diangkat dan dijulang di TV3.
Saya berasa hairan, kenapa TV3 menjulang Presiden PMU yang sedang
berdemonstrasi, suatu perkara yang ajaib. Bila diperiksa, barulah diketahui bahawa
mereka ini adalah proksi Anwar di kampus dan TV3 sendiri dikuasai oleh Anwar.
Saksi kepada pengetahuan saya tentang politik kampus ini,
adalah (bakal) naqib saya sendiri, Ustaz Burhan Che Daud yang saat itu juga
mengikuti haluansiswa (sebagai pelajar tahun 1 Akademi Pengajian Islam).
Soalan saya kepadanya sebagai kepastian, yang pegang PMU
(Persatuan Mahasiswa Universiti) tahun 1996, siapa? BMB ataupun Nadi. Beliau
terkejut kerana soalan itu datang dari seorang pelajar Asasi (pusat Asasi Sains
UM) yang sepatutnya tidak tahu apa-apa tentang politik kampus.
Masih segar di ingatan saya, seorang sahabat yang sama-sama
bertuisyen dengan saya di Taiping, mengetuai upacara sorakan bagi pihak kolej
beliau, di masa yang sama Presiden PMU dari BMB ketika itu (1996) turut menjadi
Pembantu Pelajar Kolej berkenaan.
Perkara saya yang membuatkan saya beriltizam membantu NADI
adalah apabila sekumpulan pelajara Akademi Islam mengadu mereka dipaksa
mencukur janggut oleh pembantu-pembantu pelajar Kolej kedua kepada pimpinan
PMUM. Namun balasan dari Presiden PMU ketika itu hanyalah ini masalah
masing-masing. Saya melihat betapa lemahnya dan betapa tidak perihatinnya
pimpinan PMU yang ada.
Rakan saya, Abdul Rahman masih pekat UMNOnya, di hujung
minggu haluansiswa, kami bertukar pendapat tentang politik negara, dan
menceritakan kewajipan menegakkan hukum Islam. Beliau tidak percaya dan saya
mengusulkan agar dibawa ke pengetahuan Ustaz Burhan. Dalam usrah kami yang
pertama, kami terus mengajukan soalan itu.
Sebenarnya, ini sudah langkau silibus, tetapi dijawab oleh
ustaz Burhan. Dan saudara Abd Rahman menerima hujah saya dan bermula dari situ
beliau menjadi seorang penyokong PAS sebagai seorang manusia yang bebas dan
menerima hujah yang berdasarkan ilmu.
Saya sendiri dalam pengenalan pelajar-pelajar Asasi di Kolej
Pertama tidak menyembunyikan ideologi politik saya. Begitu juga dengan fikrah
ini, saya selesa dengan abang-abang senior JKP Kerohanian dan Etika. Boleh
lepak dengan mudah sebab frekuensi kami sama.
Bagi kami, ujian kami yang pertama di Universiti Malaya
secara praktikal bagi menegakkan Islam adalah pilihanraya Asasi. Kami tahu
bahawa ada terdapat dua pasukan, satu kumpulan senior-senior yang mengikuti
usrah diketuai oleh sdr Fauzul Naim, dan sa…tu lagi senior yang berpusat di
Kolej Kelapan diketuai oleh Sdr Sattar Hussin.
Benar, sokongan pelajar-pelajar tahun satu diperlukan untuk
memastikan Asasi dikuasai oleh kelompok usrah yang pro PMI. Kami melihat ketika
itu sokongan kepada pelajar-pelajar usrah semasa merosot, kempen pihak Sattar
cukup hebat dan menarik perhatian pelajar-pelajar tahun satu Sains hayat
terutamanya. Pihak senior usrah, masuk di saat yang salah dan ramai pelajar
hayat ketika itu sudah pun keluar. Kempen mereka tidak sampai ke audiens yang
ada.
Pulang dari kolej, saya dan Rahman serta beberapa anak usrah
lain tidak puas hati. Kami bertekad, apa-apa pun kami akan pastikan kumpulan A
Bulat (grup anak surah) akan menang.
Sdr Rahman memang terkenal sebagai pendebat Malacca High
School. Di pagi Jumaat, Sdr Rahman telah berada di hadapan dan berkempen
meminta agar grup A bulat ini diberi peluang untuk memegang jawatankuasa di
Asasi dan kami menyerahkan handbill-handbill kepada kawan-kawan lain
supaya menyokong calon sokongan kami, akhirnya, hanya jawatan Presiden Asasi
sahaja dipegang oleh Sdr Sattar, dan lain-lainnya dikuasai oleh grup A bulat.
Ini merupakan kejayaan pertama kami dalam politik kampus (sambil tidak
menafikan usaha oleh pemain-pemain sebenar di sebalik grup A Bulat).
Kejayaan ini memberikan satu makna besar kepada PMI dan
NADI, kerana kemenangan di Asasi memberikan satu isyarat kepada pilihanraya
kampus. Benar, telahan naqib kami (selepas Ustaz Burhan), Abang Norhisyam
Ismail, PMU telah dikuasai oleh NADI/PMI, BMB yang dipimpin oleh Sdr Fakhrul
Razi Ibrahim yang mengetengahkan Sdr S Ramlee sebagai bakal Presiden kecundang.
Semua kerusi umum, tumpas kepada NADI. Sdr Zainul Azizi
diangkat sebagai Presiden PMU dr NADI. Ustaz Abu Zaki sebagai mantan Presiden
PMI (Persatuan Mahaiswa Islam) ketika itu boleh berasa bangga kerana ground
worknya sudah berhasil.
Presiden PMI ketika itu, Ustaz Anwar Ridwan Zakaria (juga
naqib kami kemudiannya) membuka lembaran baru pemerintahan PMI dan NADI di
kampus Universiti Malaya. Maka, bermulalah era pemerintahan NADI tanpa kalah
sehinggalah tahun 2004/2005.
Nadi bertukar nama kepada Gagasan, Gagasan Mahasiswa
Universiti Malaya dan saat ini Pro-Mahasiswa (Pro M)
Usrah-usrah dan tamrin-tamrin yang kami ikuti pada mulanya
tidak menampakkan hala tuju ke arah menjadikan PAS sebagai jamaah yang patut
kami serahkan jiwa dan raga kami. Atas nama untuk mengajar agama, maka
pelajar-pelajar Asasi dan juga fakulti diajak menyert…ai usrah. Masih segar
lagi di ingatan kami, tamrin kami yang pertama memang penuh “hiburan” .
Naqib-naqib di Kolej Pertama pun turut mengadakan outing seperti
ke Taman Tasik Titiwangsa. Inilah cara bagi mereka mendekati pelajar-pelajar
asasi dan juga fakulti.
Namun, semakin lama, nilai ‘hiburan’ itu semakin luput. Mereka
yang benar-benar berminat dengan agama dan berdisiplin dalam tarbiyyah sahaja
yang akan kekal, yang lain-lain akan lupus ditelan zaman.
Sebelum itu, ada sahabat-sahabat yang keluar 3 hari dengan
golongan Tabligh. Ada yang rapat dengan pimpinan ABIM di kampus (untuk yang
berada di 2nd College), yng di 4th College mula berjinak dengan
JIM. Ada juga sahabat yang dipesan oleh ustazah di sekolah untuk mencari naqib
JIM yakni ustaz Alias Osman. Namun, akhirnya mereka masuk ke usrah PAS dan
mengikuti bai’ah dengan pimpinan PAS.
Dalam tamrin kedua tidakpun sebelum Tamrin Panjang, anak
usrah disuruh memilih jamaah yang benar. Hadith-hadith Nabi dikeluarkan, untuk
menyokong bahawa PASlah jamaah yang dimaksudkan oleh Rasulullah SAW.
Bagi Rahman dan saya, jemaah mana lagi? Mungkin bagi
sahabat-sahabat, ada yg masuk telinga kanan, keluar telinga kiri. Ya, sebab
dalam borang taaruf dalam Tamrin panjang, ramai yang meletakkan tokoh yang
dihormati sebagai Anwar Ibrahim ataupun Tun Mahathir.
Sebenarnya, yang membuatkan kami bersungguh-sungguh untuk
menyertai Tamrin panjang (selepas ini dirujuk sebagai TAMPAN) kerana perkara
ini dibocorkan oleh salah seorang senior kami (dirahsiakan identitinya) apabila
beliau yang sekolej haluansiswa di kolej ketiga dengan saudara Rahman telah
memecahkan perkara ini.
Sepatutnya ia adalah rahsia, tetapi kerana sebab tidak mahu
Rahman tercicir, maka dibukakan rahsia ini supaya Rahman tidak lari dari
gerakan usrah dan tamrin. Rahman pula memberitahu saya tentang adanya TAMPAN
iaitu di mana akhirnya terdapat upacara bai’ah walaupun sebelum sampai ke tahap
itu, terdapat mental and physical torture walaupun tidaklah sehebat
tentera, namun, jikalau diketahui oleh sahabat-sahabat yang lain, nescaya
mereka akan lari.
Namun, disebabkan kami benar-benar ingin menyertai PAS, maka
ini menyebabkan kami lebih bersemangat utk menyertai usrah dan tamrin. Ini
berlaku sebelum peristiwa pemecatan Anwar Ibrahim sekitar tahun 1997.
Namun, bayang-bayang berakhirnya kuasa hegemoni UMNO sudah
kelihatan dengan tumpasnya UMNO di parlimen Arau pada tahun tersebut dengan
calon PASnya, Ustaz Hashim Jasin.
Sebenarnya gerakan ‘sirr’ ataupun rahsia ini wujud juga di
Asasi tetapi secara longgar. Di antara cuti semester, kami telah menyertai
TAMPAN yang dibuat di Taman Melewar. Naqib saya sendiri membawa saya ke sana
dengan menaiki motorsikal.
Kami tidak dibenarkan menelefon sesiapa (almaklumlah zaman
pra-henfon) dan diminta untuk berbohong tentang lokasi dan program yang kami
ikuti kepada ibu bapa. Saya tidak akan menceritakan dengan lebih lanjut kerana
kebanyakannya telah dimuatkan dalam nota ini.
Apa yang saya hendak beritakan, bahawa tamrin panjang ini
telah menjadikan kami ahli PAS sebenar dengan mengikuti jalan tarbiyyah. Di
sini, tiada pengecualian kredit, mereka yang pernah mengikuti modul yang sama
di universiti lain ataupun di Kolej Islam Kelang perlu mengikuti semula
tarbiyyah UM. Keluar dari TAMPAN, menjadikan kami orang-orang yang semangat
dengan perjuangan PAS.
Setelah beberapa ketika, saya berpeluang mengerjakan umrah
bersama bapa saya. Kebetulan isu pemecatan Anwar masih hangat. Saya sempat
bertemu dengan Datuk Seri Zahid Hamidi yang baru saja dilepaskan dari tahanan
ISA dan terus mengerjakan umrah bersama anak kecilnya. Di Tanah suci, saya
mendapat gambaran Islam yang berbeza dari apa yg saya temui sepanjang tarbiyyah
saya dengan PAS.
Islam tidaklah keras seperti mana yang saya hayati melalui
tarbiyyah-tarbiyyah dalam PAS. Saya melihat Tuan Guru Melayu di Masjid Mekah
juga tidak menyertai PAS dan mengatakan PAS seharusnya berusaha menghapuskan
syirik dan khurafat dahulu. Mungkin beliau tidak mahu audiens lari,
kerana menyedari suasana yang marak dengan isu Anwar.
Kembali ke tanah air, saya dibawa menyertai tamrin khusus
untuk pimpinan PMI sahaja. Terdapat beberapa insiden yang membuatkan saya
terfikir dan saya membuat bandingan di antara suasana di Tanah Suci dan juga
apa yang berlaku semasa tamrin tersebut.
Di sini, kepercayaan saya terhadap PAS mula terhakis,
walaupun saya sendiri melihat ada beberapa perkara yang mula tidak kena.
Kepercayaan kami bahawa PASlah jamaah yang sah, membuatkan kami terus bersama
dengan PAS.
Mungkin Rahman lebih awal, tetapi sebelum ini pun kami
menyoal tentang beban kerja jamaah yang tidak seimbang apatah lagi kepada
pelajar perubatan. Sistem yang dibina tidak menguntungkan pelajar-pelajar di
luar Akaedmi Pengajian Islam.
Keraguan ini ada, seperti bola salji yang turun dari gunung
yang tinggi. Kami cuba untuk tidak menyoal kerana bimbang ini hanyalah bisikan
syaitan.
Jika PAS tidak betul, kami risau pula, silap-silap kami
boleh jatuh shahadah kami. Tetapi, hati semakin tidak puas, melihatkan nasib
rakan-rakan yang beban akademik semakin berat. Kami tidak berbincang tentang
siapa yang akan dapat score A, tapi kami berbincang sapa yang lulus
dan siapa yang tidak di bawah pemerhatian dekan.
Itu sebab, saya selalu menggelarkan zaman di kampus sebagai
zaman gelap. Alhamdulillah, sebab “tamadun” kami tinggi, kami masih mampu
bertahan. Ibarat billionaire, harta ditarah, tidak luak. Tetapi, ramai
sahabat-sahabat yang tidak bernasib baik. Dahulu di Asasi, kamilah pusat
rujukan ilmu, tetapi di fakulti, kami tidak lagi. Malah, kami terpaksa menadah
pula bantuan untuk terus hidup.
Masalah akademik yang meruncing menyebabkan kami perlu
bertindak. Ikutkan, kami boleh buat sikap, apa aku kesah. Kami tidaklah bawah
pemerhatian dekan, result pun ok berbanding kawan-kawan, tetapi
disebabkan kami merasakan Islam tidak zalim, maka kami mula merangka strategi
untuk merubah nasib pelajar-pelajar PMI yang bukan ustaz ini.
Mungkin sahabat-sahabat yang membaca ini lebih mengangkat
orang-orang yang kurang bersimpati dengan ada sekelian dan memusuhi kami,
walaupun sebenarnya kami tidak perlu bersusah payah memikirkan kesusahan kalian
walaupun kami ini secara akademiknya, survivor.
Pada mulanya, ada di antara orang-orang yang berpengaruh
bersimpati dengan perjuangan kami ini, tetapi disebabkan hasutan, dia mula
menyerang rayuan kami. Kami ketika itu sudah menjadi senior, sebaya dengan
pimpinan yang ada ketika itu.
Ketika yang sama, saya dilantik menjadi Presiden AKIUM, di
sana saya membina utopia saya sendiri, sesuai dengan kesibukan akademik seorang
pelajar kejuruteraan. Akademik menjadi keutamaan, Alhamdulillah saya rasa ia
menjadi. Di situ, saya cuba membawa imej dengan berpegang jati diri sebagai
seorg Muslim sejati, kita akan berjaya.
Semboyan ini berjaya ditanamkan di kalangan ahliahli AKIUM
tidak mengira apa fahaman. Namun, kesetiaan kami masih kepada PMI. Secara
politik kami masih bersama PMI dan Gagasan. Walaupun begitu, oleh kerana
mungkin kurang berguna dari segi politik untuk PMI, kami dipinggirkan. Gerai
konvo diletakkan jauh, dan diutamakan gerai anak Kelantan, Sajian Bonda
mendapat 2-3 lot di tempat strategik, padahal kami di atas bukit. Yang
menentang PMI lebihlah buruk nasibnya.
Melihat beberapa ketidakadilan, kepercayaan terhadap gerakan
PAS di kampus semakin luntur, namun, kami tiada jalan melainkan untuk terus
bersama dengan mereka. Baragkali, PAS di UM kejam, zalim dan autokratik, tetapi
di luar sana, bagus dan merekalah tempat umat untuk mengadu nasib dan cemerlang
andai kata mereka memerintah Malaysia.
Semasa menjadi Presiden AKIUM, saya berkenalan dengan Prof
Zaki. Dan kisah seterusnya adalah sejarah dan telah dimuatkan di dalam nota
Rahman di atas. Cumanya, usrah yang menjadikan prof sebagai naqib kami
disetujui oleh Timbalan Presiden PMI dan juga di bawah pengetahuan Ustaz Harun
Taib, ketua Dewan Ulamak.
Selepas berkhidmat dengan AKIUM, saya dan beberapa rakan
setia, ingin menubuhkan satu rumah bersama untuk membantu pimpinan AKIUM sebagai
badan penasihat. Saya sangka semuanya sebulat hati, tetapi salah seorang yang
kami rasa yang paling warak dan jujur di kalangan mereka yang ditarbiyyah,
berpaling tadah.
Saya dan timbalan saya, Sdr Ahmad Rizal, terpaksa merempat
beberapa hari, sehinggalah diselamatkan oleh seorang tutor di kejuruteraan
mekanikal untuk bersama menjadi ahli rumah mereka. Bagi saya, jika seorang ahli
yang paling baik pun boleh menkhianati janji setia ini, apa sangat dengan orang
lain?
Pemecatan Prof Zaki, seorang saya kenal bukan sahaja tidak
pernah mengambil loan bank, tetapi juga loan government, membuatkan saya hilang
kepercayaan secara total kepada PAS. Namun, yang masih mengikat saya adalah
hukum syarak.
Prof Zaki sebelum dipecat sudah dua kali digantung keahlian
oleh PAS. Tetapi, beliau masih beriltizam dengan PAS. Dalam pengadilan
tersebut, beliau tidak dipanggil untuk bicara.
Saya alhamdulillah telah diberi peluang oleh kerajaan
Malaysia untuk menyambung pengajian di peringkat Masters di UK dalam keadaan
masih menyokong PAS. Bagaimana saya ‘convert”, diceritakan di dalam nota atas.
Di sini, saya ingin rakan-rakan berfikir bahawa sokongan
kami terhadap PAS, bukanlah disebabkan paksaan, tetapi disebabkan oleh
kesedaran dan ilmu. Mungkin akan ada yg berkata, bukankah ini flip-flop? Tidak,
kerana ia dibuat bersandarkan pengetahuan dan maklumat yang ada.
Dari saat, saya tidak menyokong PAS sehinggalah ke hari ini,
tiada dalil syarak yang boleh menggoyahkan pegangan saya dan sdr Rahman. Jika
ada sesiapa yang ada dalil, silakan. Saya sudah menanti dari tahun 2003
sehingga sekarang, belum ada lagi, bukan kami menanti seperti tunggul tetapi
kami keluar dan mencari.
Lapan tahun, maka dalam tahun ke-8 ini, kemukakanlah dalil
bukannya dalih. Jika anda di pihak yang benar, maka saya tidak ada masalah
untuk masuk semula ke dalam PAS, tetapi jika tidak ada, hitungkanlah di mana
akhirnya kalian di akhirat kelak, setelah hujah ditegakkan.
Janganlah kerana cintakan teh-o, karipap dan bihun kering,
anda buang hadith yang sahih untuk kepentingan mata dunia yang sedikit.